정화 일주론, 정묘일주부터 정사일주까지 여섯

정 일간, 등불 사람

태어난 날의 앞 글자, 여덟 글자 가운데 그 한 자가 '나'예요. 옛사람은 그 자리에 정이 오면 등불에 견줬어요.

같은 등불도 어디 놓였느냐에 따라 비추는 곳이 달라요. 한 글자로 사람이 정해지지 않는 까닭이에요. 그래서 정 일간도 '어디에 앉았나'를 먼저 봐요.

놓인 자리는 날의 뒤 글자로 알아요. 정 뒤에 설 수 있는 글자가 여섯이라 정묘·정축·정해·정유·정미·정사 여섯 일주가 나와요.

등불이 놓인 자리

여섯 등불을 가르는 건 놓인 자리, 뒤 글자 하나예요. 자리마다 품은 기운(지장간)이 다르고, 그 기운을 정에서 세면 십성이 돼요.

십이운성은 그 자리에서 내 불이 어느 마디에 있는지를 말해요. 불씨가 붙고 타오르고 사그라드는 흐름을 열두 마디로 나눴고, 장생·제왕·묘 같은 이름이 거기서 나와요. 정미·정사는 힘이 오른 마디, 정축은 저문 마디예요.

정축 자리에는 재물 자리와 벼슬 자리가 같이 들었어요(재관동림).

정축과 정해에는 벼슬 자리와 그걸 치는 자리도 같이 들었어요(관식동림).

창고 자리로는 정축의 재고(재성의 창고), 정미의 인수고(인성의 창고)가 있어요.

그다음 '그래서 어떤 사람이다'는 여기 안 적었어요. 남은 여섯 글자와 운이 함께 정하는 몫이라서요.

2027 정미년과 만나면

2027년은 정미년이에요. 정에게 그해 천간 정은 나로부터 비견이고, 정은 그해 지지 미 자리에서 십이운성으로 관대예요. 그해 지지 미가 앉은 자리와 어떻게 만나는지는 일주마다 달라요. 앉은 자리(일지)는 배우자 자리이기도 해서, 그 자리가 움직이면 가까운 관계에 변동이 생겨요.

정묘일주(묘·미 반합): 앉은 자리가 그해와 손잡아 목 기운이 커져요. 목은 정 일간에게 나를 길러 주는 기운(인성)이라, 그 기운이 움직이는 변동이 생기는 해예요.

정축일주(축·미 충·형): 앉은 자리가 그해와 부딪쳐요. 배우자 자리와 가까운 관계가 흔들리는 변동이 생기는 해라, 혼인 같은 큰일은 서두르지 않는 편으로 봐요. 축미충은 특히 무겁게 보는 짝이에요. 앉은 자리가 그해와 어긋나요. 가까운 사이에서 엇갈린 것을 고쳐 맞춰야 하는 일이 생기는 해예요.

정해일주(해·미 반합): 앉은 자리가 그해와 손잡아 목 기운이 커져요. 목은 정 일간에게 나를 길러 주는 기운(인성)이라, 그 기운이 움직이는 변동이 생기는 해예요.

정유일주: 앉은 자리와 그해가 부딪치지도 묶이지도 않아요. 앉은 자리 쪽 큰 변동은 적은 해예요.

정미일주: 앉은 자리와 그해가 부딪치지도 묶이지도 않아요. 앉은 자리 쪽 큰 변동은 적은 해예요.

정사일주: 앉은 자리와 그해가 부딪치지도 묶이지도 않아요. 앉은 자리 쪽 큰 변동은 적은 해예요.

여기 적은 것은 앉은 자리 한 칸만 본 거예요. 실제 2027년은 나머지 여섯 글자와 지나는 대운까지 함께 봐야 정해져요. 사주리앙 운세 탭에서 내 여덟 글자 전체로 본 2027년을 볼 수 있어요.