태어난 날의 앞 글자가 '무'라면, 당신은 큰 흙 사람입니다. 넓고 두터운 흙이에요. 쉽게 움직이지 않고 받아 안습니다. 같은 큰 흙이라도 어느 자리에 앉았느냐(뒤 글자 하나)로 무진·무인·무자·무술·무신·무오 여섯 결이 갈립니다.
무 일간의 일주는 무진·무인·무자·무술·무신·무오 여섯입니다. 무 여섯은 앞 글자가 같으니 뒤 글자, 곧 앉은 자리가 서로를 가릅니다. 무 일간은 앉은 자리 속 기운을 '나'에서 세어 십성을 얻고, 그 자리에서 내 걸음이 어디쯤인지를 열두 마디로 나눠 십이운성을 얻습니다. 값은 계산으로 떨어지지만, 무슨 뜻인지는 나머지 글자와 운의 몫입니다.
무 일간, 큰 흙 사람
여덟 글자 중 '나'로 읽는 자리는 태어난 날의 앞 글자 하나뿐이에요. 그 글자가 무면 옛사람은 큰 흙에 견줬습니다. 넓고 두터운 흙이에요. 쉽게 움직이지 않고 받아 안습니다.
글자 한 자로 사람을 단정할 수는 없고요. 그래서 무 일간을 볼 때도 '어디에 앉았나'를 먼저 봅니다.
앉은 자리는 태어난 날의 뒤 글자예요. 무 일간이 앉을 수 있는 자리는 여섯이라, 무진·무인·무자·무술·무신·무오 여섯 일주가 나옵니다.
여섯은 어디서 갈리나
갈리는 자리는 뒤 글자 하나예요. 같은 흙이라도 어느 땅에 자리 잡았느냐가 다른 겁니다. 자리마다 속에 든 기운(지장간)이 다르고, 그걸 '나'에서 세면 십성이 됩니다.
십이운성은 내가 그 자리에서 힘이 오르는 때인지 저무는 때인지예요. 사람의 한살이를 열두 마디로 나눈 이름이라 장생·건록·제왕·묘 같은 말이 붙습니다. 여섯 중 힘이 오른 마디에 앉은 건 무진·무오, 저문 마디에 앉은 건 무술이에요.
무진은 재물 자리와 벼슬 자리가 한 칸에 같이 들었어요. 이런 자리를 재관동림이라 부릅니다.
'창고'라 부르는 자리도 있어요. 무진은 재고, 무술은 인수고입니다.
'그래서 어떻다'까지는 안 갑니다. 같은 값이어도 나머지 글자와 운이 다르면 다른 이야기가 되니까요.
무진일주
무진일주는 큰 흙이 용(진) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 무·계·을이 들었고, 나를 기준으로 보면 비견·정재·정관이 됩니다. 무진의 중심은 비견입니다. 나와 같은 기운이에요. 무진의 십이운성은 관대이고, 옷을 갖춰 입고 나서는 자리입니다. 앉은 흙은 젖은 흙(습토)이에요. 재물 자리와 벼슬 자리가 한 칸에 같이 들었어요(재관동림). 창고로는 재고예요. 옛 신살로는 백호대살, 준괴강, 일덕, 홍염살, 고지(화개 자리), 평두살이 붙습니다.
무인일주
무인일주는 큰 흙이 범(인) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 갑·병·무가 들었고, 나를 기준으로 보면 편관(칠살)·편인·비견이 됩니다. 무인의 중심은 편관(칠살)입니다. 나를 세게 누르는 기운이에요. 무인의 십이운성은 장생이고, 갓 태어난 자리입니다. 옛 신살로는 음양차착살, 문곡귀인, 학당귀인, 생지(지살·역마 자리), 탕화살이 붙습니다.
무자일주
무자일주는 큰 흙이 쥐(자) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 계·임이 들었고, 나를 기준으로 보면 정재·편재가 됩니다. 무자의 중심은 정재입니다. 내가 다스리는 재물 기운이에요. 무자의 십이운성은 태이고, 막 생겨나는 자리입니다. 겉은 양이지만 속의 중심(정재 계)은 음이라 겉과 속이 엇갈려요(외양내음). 옛 신살로는 구추살, 왕지(도화·장성 자리), 평두살이 붙습니다.
무술일주
무술일주는 큰 흙이 개(술) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 무·정·신이 들었고, 나를 기준으로 보면 비견·정인·상관이 됩니다. 무술의 중심은 비견입니다. 나와 같은 기운이에요. 무술의 십이운성은 묘이고, 갈무리하는 자리입니다. 앉은 흙은 마른 흙(조토)이에요. 창고로는 인수고예요. 옛 신살로는 준괴강, 팔전살, 음욕살, 고지(화개 자리), 천문, 철쇄개금이 붙습니다.
무신일주
무신일주는 큰 흙이 원숭이(신) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 경·임·무가 들었고, 나를 기준으로 보면 식신·편재·비견이 됩니다. 무신의 중심은 식신입니다. 내가 내보내는 기운이에요. 무신의 십이운성은 병이고, 앓는 자리입니다. 옛 신살로는 고란살, 음양차착살, 암록, 천주귀인, 문창귀인, 생지(지살·역마 자리), 현침살이 붙습니다.
무오일주
무오일주는 큰 흙이 말(오) 자리에 앉았어요. 자리 속엔 정·기·병이 들었고, 나를 기준으로 보면 정인·겁재·편인이 됩니다. 무오의 중심은 정인입니다. 나를 길러 주는 기운이에요. 무오의 십이운성은 제왕이고, 한창때 자리입니다. 겉은 양이지만 속의 중심(정인 정)은 음이라 겉과 속이 엇갈려요(외양내음). 옛 신살로는 구추살, 양인, 왕지(도화·장성 자리), 탕화살, 현침살이 붙습니다.
자주 묻는 것
무 일간은 어떤 사람인가요?
큰 흙에 견주는 글자예요. 넓고 두터운 흙이에요. 쉽게 움직이지 않고 받아 안습니다. 다만 글자 하나로 사람을 다 말하진 않아요. 앉은 자리와 태어난 달이 함께 결을 만듭니다.
무진일주와 무오일주, 어느 쪽이 더 좋은가요?
우열을 안 매깁니다. 앉은 자리가 다를 뿐이고, 좋고 나쁨은 사주 전체와 운이 정하는 몫이에요.
무 일간에 붙는 신살은 뭐가 있나요?
판정 밖의 이름이에요. 자평진전에서 온 것이 아니라 참고로만 둡니다. 붙는 이름은 아래 여섯 일주 설명에 있어요.
